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四百三十七赝鼎剑月中求一波保底月票呀（第1页）

夜风猎猎。

洛阳，紫薇城。

广场旁的一座高台上，有一道玄黑蟒服的男子身影，手盘一串佛珠。

绣蟒的衣袍被晚风被吹的猎猎作响，看不清蟒有几爪。

夜黑，风急。

紫薇城很大，作为大周的统治中心，被一座座巍峨气派的城门，如钉子般牢牢固定在洛阳最中央的土地上，御统天下十道。

每到夜里，夜风就在城内一座座肃穆宫殿与朱红窄墙间像是发生了加速效应一般，急骤了起来，似是要将巡逻的禁卫、低头的宫女，还有半夜入宫的官员们通通吹飞，令人难以抵达中央那座高高在上的圣人寝宫。

卫继嗣早就习惯了夜里入宫，也习惯了紫薇城广场上的漆黑疾风。

他在蟒袍的外面披了一件保暖的披风，这件好像是圣人赐予的，取用了辽东苦寒之地一种罕见小兽的皮毛，一年之中只有霜降前的半个月，会离开隐蔽的地下洞穴，出没荒原，机敏觅食，哪怕最精湛的猎人，一年也只能狩猎到两只……

而卫继嗣的这件御贡披风，需要十三只罕见小兽的皮毛。

像这样的珍品衣物，卫继嗣还有十几件……在魏王府、梁王府的的日常生活中，类似这样的情况还有很多。

取之如锱铢，弃之如泥沙。

自打女帝卫昭登朝称制、改乾为周以来，这十几年时间，整个王朝的资源如同动脉里的血一样，源源不断、滚烫热乎的输送往神都，这座新成立的卫周的权力中心。

卫继嗣的目光慢悠悠的落在了前方的广场上。

紫薇城大体可分为皇城与紫薇宫两块，紫薇城广场位于皇城与紫微宫之间的位置，每日早朝，文武百官都要低头小步的经过此地。

巍峨气派是它的代名词，越让经过之人感到渺小越好。

卫继嗣在修建广场中央的大周颂德天枢的这段日子里，倒是贴切的体会到了当年紫薇城广场设计者的初心。

皇权的威严，就是要气派巍峨，令下面的凡人感到自我的渺小。

因为他偶尔也会把自己代入进这座皇城实际主人的位置，去思考这些问题……当然，这些心思是无法告诉他人的，因为眼下的紫薇城，已经有了一位年迈的女主人了，也是他的姑姑。

紫薇城广场中央，正围聚着成百上千人，手举火把，照亮了中央的一座高大铜柱。

铜柱如剑，笔直的穿插夜幕，建设至今也不知有多少高飞的鸟儿撞死在柱上。

柱上隐约阳刻有“大周颂德天枢”

的字眼。

这座颂德天枢，几乎耗尽了天下十道上千个州县孝敬而来的“颂德铜”

。

卫继嗣觉得，在某种意义上，此举就和上古史书里记载的大禹治水后、收九州之铜铸九鼎一般浩大。

而且这是一座大一统王朝的举国工程，按道理，规模是远超资源匮乏的上古莽荒时期，只不过大禹铸九鼎太早了，被厚古薄今的史官吹过头了而已。

不过，他也并没小瞧了传说中的九鼎，因为它距离古书上说的那个比上古还要早的神话时代太近太近了，像是一抹余晖，从门外落到了门内，它就是神话的一部分。

卫继嗣曾听一位献宝的海外练气士说，大禹铸造的九鼎，后来连续镇守了夏、商、周三座古朝的气运，那时候的天下是一统的，人心是安定的，直至后来周王朝中期，发生了王子朝奔楚的动乱，才使得神话九鼎遗失，同时一起遗失的，还有后来先秦练气士们向往并痴迷寻找的传说之中的周守藏室……至此，那座周王朝开始走向衰落，后面是王侯卿士、诸子百家还有先秦练气士们的时代。

而遗失的那些鼎，后面再次露面，就到了始皇帝横扫八荒、御统六合的年代了，以【长生药】做为起点，逐一化为杀伐爆烈的鼎剑，开启了先秦炼气士间的第一次鼎争……

也不知道若干年后，他们卫氏建造的这座颂德天枢，是否也能和九鼎一样，或永远屹立于紫微宫的广场上，或是和九鼎一样传奇，存在于青史长河中，与大周的国祚绑定，延绵百年……

漆黑夜风中，卫继嗣一手转动一串白玉佛珠，一手轻拍栏杆，没由来的想到了这些。

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