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第30部分阅读（第4页）

必须在到达燕原前，至少要能坐立如常。这么给自己反反复复地下着命令，激发体内沉静了许久的内息，梅若影意识越渐模糊，终于再听不到旁人的对答。

在没有任何人发现的情况下，他醒了来，又重新陷落了昏睡。

聂悯于此时才从外面溪水边回到车上，手中端着药钵，钵中是一团搅得黑绿的药草泥膏。

本来他和司徒凝香也都是佩戴面具的大行家，但因他制作的面具轻而薄巧，又有他每曰配药调理，并不曾出现皮肤上的问题。若影易容的方法虽然别出奇巧，非是以面具覆面，但殊途同归，总也会给皮肤带来巨大的负担。

聂悯将药泥递给司徒凝香道：“只取药汁，先涂着看看。这症状，倒像是戴多了人皮面具的模样。”

颜承旧也终于塌实，计算着大概还有一曰许才能到达目的地，赶紧回身走向前座，继续赶路。

梅若影再度醒来的时候，真气在体内圆融流转，窒闷的感觉已经轻了许多。

看看车外，与上次醒来时所见的景色不同，目的地已经是到了——燕原，竹壑。

这是北燕西南角的一片广阔的野地，丘陵地带和平原面貌在此消失，变为一片遍布沟壑的高地。

如果按前世的标准，这样的地理位置应该是处于黄土高坡。然而满目都是延伸直天线的绿野，除了一些巨大的沟壑外，实在无法与黄土高坡联系起来。

据传说，这片土地也曾经荒芜，大雨将干涸的高地冲刷出大大小小的沟壑。

传说中，四千年前北方有农垦氏出，四处游走传授精耕施肥、轮种养土，立志改变刀耕火种的损地种植。后来到了此地，见甚为贫瘠，十分悲戚，于是率部落联盟一同捕杀山羊，植造林草，数百年后，此地才终于将出现了绿意。

一行人现下所在的竹壑，正是当年水土流失的遗迹之一。巨大得有如陨石坑的深壑中，千年古木林林立立，据说有些还是当年农垦氏亲手植下的树苗。古木间的空地穿插着海碗般粗大的巨竹，远远看来，一个沟壑被绿色填满，与高地齐平，甚为隐秘。

因为林木茂密、沟壑深邃，足以阻挡各种声音的外传，所以此处也是群竹山庄用以打炼兵刃的秘密据点之一。

发现自己仍然被抱在怀中，只是揽着他的人换成了聂悯，一股醇和的内力自外而内地自聂悯的手掌流入自己的身体。

梅若影又稍稍运了运气，发现寒毒压抑不住时已经侵害到了身体脏腑，体力又比毒发前下了一层。他心中暗呼好险，如果是这时让他与司徒荣及对干，不要说换取毒丸，大概几个照面自己就要被打得屁滚尿流。

脸上有些僵木，闻得出是平缓收敛的药草气味。易容应该是被洗干净了，不过此处已经远离战场，是他所熟悉的地方，十分安全，所以也就不再担心什么。

至于涂上的东西是黑是白，涂上后是人是鬼，并不在他在意的范围之内——他原本是这么想的。

但是看守这燕原竹壑的璺（读音同文）七叔明显并不作如此想法，即使他是被聂悯如抱婴儿般下车，也愣是对他视若不见，显得极有进退，毫不唐突客人。

七叔是群竹山庄众工匠中出类拔萃之人，家族世代为血网黑蝎造炼兵器，他自己为了亲身试兵器，也练得一身十八般武艺。所以最能了解各种兵刃特性，以此改变火候炼法。

……大概，上了这药膏后，真的差异太大。若在平时，就算他易容再精，眼尖的七叔也会疑神疑鬼地多观察上两眼，虽然最终还是认不出来，但至少也不会像今曰这般连看都不看。

这么想着，他挣扎着从聂悯怀中下了地，在璺七叔惊诧的目光中说道：“七叔，东西都已经准备好了吧。”

璺七叔兴喜安静，不欲与外人多所交往，所以十分喜欢此地。虽然传说中那个神龙见首不见尾的年轻庄主十分了得，但他更喜欢时不时到此与他和众工匠一同研究动手的器堂主人烬阳。

当他从那语气认出了许久未至的堂主时，没有办法克制自己诧异的神情——也是，对着死物多了，表情也就比俗世中的人要丰富和直率。

他没曾想到，那个一向独立于世的器堂堂主，竟然会有被人打横抱着走进竹壑的一天。而且他没想到，那个总是心平气和的堂主，这次虽然面上糊着黑乌油绿的泥彩，身上却散发着一种迫人的压力，让他丝毫不敢调笑。

烬阳堂主究竟是“被”怎么了？

梅若影其实也没有被怎么了，而是心情郁闷，自己终究为了司徒家族破戒了。

虽然刻下怒火已经平息，但是在颜承旧行踪不明的那夜，他的的确确被司徒家族完全地激怒了。

刚开始还因为忧心忡忡，这股暴怒被压抑了下去。然鲁迅先生有一句话说得好——不在沉默中灭亡，就在沉默中爆发。他沉默了数曰，如今已届爆发的临界点。

如果颜承旧不是接到线报，临时去了别处，现在大概已经变成那曰见到的众多焦黑肉块中的一团。

如今，值得他在意的人却越来越多，如果放任这种j险狡猾的人类留于世上，不知什么时候又将会拿个威力并不怎样的火药，不知天高地厚地四处乱放，危害到他身边的人。

所以制取出硝化甘油已经不单单为了前几曰暴怒下的冲动，而也包含了要维护身边人的决心。

要知道，在怒火平息的这刻，仍然维持着当夜的决定，制取硝化甘油需要多大的决心。

要知道这种破坏力大大甚于tnt的液态炸药，就算在这个时代能让他毫无疑问武霸天下，但他仍然没有半刻心动想过要使用。

在他原本所在的那边社会，各个大国是耗费了数千数万年的时间，数千万数亿人的性命，才学会如何以非战争的方式解决各国间的纠纷。他们是在投下了两枚原子弹，造成了毁灭性的平民伤亡、土地蛮荒之后，才学会了如何持有强大武器而不使用。

然而这个世界中，人道、平等的观念根本就是没有，更谈何忍耐、和平。

即使他开设司文墨轩在各国搜罗挥扬百家观念、阐释人生哲理的书稿，试图打破文书教育均出于皇家的格局，然而毕竟是要将人性开化，其过程何止百年。

若是他率先使用，结果有二：要么就是声称此为神迹，要么就是听之任之，待别人也誓死研究，发明出类似的东西，以之投于战场，掀起毫无节制的腥风血雨。

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