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第445章 要制啊臭蛋（第2页）
心思越复杂，武道之势越不好领悟。
文士和武者刚好相反，想得多，越多越好。
想得少了，反而升不了级。
“心，心，心……”
“等一下！”
林洛的眼前突然一亮，他想到之前自己在书店里“翻书”
的时候看到的一段内容。
龙场悟道！
王阳明心学！
林洛握笔在纸上刷刷的书写起来。
心学四训！
“无善无恶心之体，有善有恶意之动。
知善知恶是良知，为善去恶是格物。”
格物致知，知行合一！
简单来说，人的内心是个载体，心中的想法没有善恶之分。
当意念开始活动的时候，也就有了善恶之分。
知道什么是善什么是恶，就叫有良知。
也可以说是你不知道什么是善什么是恶，但你的良知知道！
为了善念去除恶念，这就叫格物！
去除杂念私欲，恢复自己本身的良知，就是格物致知。
大乾文士讲究感悟书中真言，提炼文气，引得天地感应，可以言出法随。
怎么感悟？
就是靠心，而心学讲究抛去自己的善恶之分，保持自己纯粹的良知。
此时，吾心即是天理，天理不是空谈，要实践，靠学习感悟。
所以，心学和大乾的文气其实是异曲同工的。
学习书中真言，学习感悟，然后提炼出“文气”
。
“无善恶之分，纯粹靠良知！”
“看到小孩受伤会动恻隐之心，看到有人需要帮助，下意识的想要帮助对方，这就是善！”
“看到对方掉井里了，顺手扔块石头下去，落井下石，这就是恶，知道这是恶，去除这个想法，就是格物。”
“动了恻隐之心只是格物，想要帮助对方，就行动起来去帮助，就是格物致知，知行合一！”
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