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第176章 国外恐怖片魔改成自家的（第2页）

……

周数拿出昨晚写出来的剧本，里面的剧情已经魔改了一下，符合华国的国情，把里面的地点角色，还有志怪传说，也改成了华国特色。

这谁看了不得说一声正统的国产电影？

实际上，电影《女巫布莱尔》最成功的点，就是采用伪纪录片的形式，再加上真实受难者的骗局营销，最终才大获成功。

而恐怖的元素倒是没有多少改动，反正原电影也没有出现多少血腥暴力的画面，更偏向于心理方面的惊吓。

不过周数还是要点人品的，不会公然去宣传是真实受难者留下的遗物这种骗局，顶多就是不发声承认，也不发声否认，一切靠观众脑补~

反正以伪纪录片那种极度接近现实的真实性，会自动诱导观众往这个方向想。

京都电影学院的摄影系大三学生：周礼、费琪、古晗、韩琳，总共一男三女，刚刚放了暑假，正好学校老师布置了一次摄影作业，打算去调查民俗文化并用摄像机记录下来。

偶然间听到富川一个叫山魈村的地方有一个供奉祭祀山神的传说，于是打算前往调查……结果没想到四人却从此消失无踪！

直到几年后，才有人偶然间发现山魈村山林间废弃木屋里四人遗留下来的记录着恐怖真相的录影带……

一共带来了五台摄影机，让其中两位摄影助理扛着两台摄影机作为上帝视角跟拍，主角一行人则带着另外三台摄影机，沿途记录风土人情作为电影中的纪录片来源。

开车来到温泉酒馆之后，发现就是一个装修已经十分老旧的温泉旅馆。

而且到来之后，周数也没有提前告诉温泉旅馆老板剧情和台词，让他自由发挥，本色扮演温泉旅馆老板的角色。

所以在面对周数肩上扛着的摄影机时，显得有些不知所措和紧张，就像很真实的一次寻访打听。

“老板，听说你们这里一直有着供奉山神的习俗，而且还有过几次山神显现发怒，惩罚罪人的真实记录，请问山神真的存在吗？”

“山神啊，肯定存在！我们这里世代就供奉着山神，对山神不敬的人都会死于非命！”

温泉旅馆老板煞有其事地讲着，而事实上当地确实有着关于山神的信仰，这里也的确叫山魈村，做戏做全套，周数当然把一切都调查好了才选择这里作为拍摄地。

不然电影一经播出，立马就被拆穿，那就很没有意思了，当观众看了电影，然后怀着好奇心与质疑的心理来到当地时……欸嘿，这不是越听越熟悉？

实际上也真的有人在山林死于非命，连一个村子的水库都年年有小孩溺死的传闻了，这种险恶环境的山林里，死几个人不也是很平常。

当地村民也确实有传闻这几人是被山神收走了，一切都是似是而非，周数顶多就是艺术加工，把这死于非命的几人里再添加上四个大学生~

你问我在这里有没有死了四个大学生，我也不清楚，应该有吧？

“那为什么当地没有新闻报道出来？没有拍到山神的照片吗？”周数继续追问，反正就是先质疑再质疑，扮演一个全身都是杠的杠精。

“我怎么知道，可能报道出来会惹怒山神吧，对山神拍照更是一种大不敬的做法。”温泉旅馆老板含糊着说道。

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