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第779章 辩论一（第2页）

听得此话，在场的几位官员，这几人都在心里暗骂一声。

“能接受才怪，”你这个老小子说话就说话，能不能别拿我们的家事来比喻啊，

这些人满心怨怪的在心里想着此事。

而秦霄宇可不管这些人会如何做想，

在比喻过此事后，他也不给其他人反驳的机会，而是面带从容的继续说道；各位，我想你们绝不会接受这种事情的发生。

而既然你们都无法接受，那你们若是没有着男尊女卑的思想，又为什么要约束女子的这种行为呢。

所以，什么是平等？

平等本就是相对的，而不是因为我们有着比他人还要强的实力，将某件事说成是对的，他就是对的。

如果我们以这样的方式来定论对错，那这对错虽然可以成立，但他并不一定是正确的，同样也绝不是平等的。

这只是恃强凌弱的一种方式而已。

所以真正的平等，我们要站在对方的角度来看待同一件事。

并且还是真正的站在对方的角度，而不是自以为是的，认为自己站在他人的角度就能比他人做的多好多好，不会做什么越矩之事等等。

这只是你们的想法，而不是实际。

但如果真的把你们换成对方，那你们还真不一定能做到对方那般。

所以，要想让平等普遍整个圣元，那就不能分什么男女，而是真正的做到人人平等。让每个人都有自主选择的权利。

只有这样，人人才能找到自我，活出自我，并得到属于自己的幸福。

当然，我说的找到自我，活出自我，这也不是没有限制的。

也就是说，人们可以得到平等，但要做到遵纪守法，纪律严明，

就比如说，男女都不可以脚踏两只船，共同的与多人有着暧昧不清的关系，如果有这种事发生，那可以适当的给予相应的惩罚。

除此之外，男女在相处上，也要遵规守礼，在正式的结为夫妻之前、不可有夫妻之实等等……，

而只有有着相应的规定，那才能让人们以更好的方式和平相处。

若不然，如果每个人都可以随意的做任何事，那到时；即便民众们得到了平等与自由，最后也必定会因此发生各种争乱与矛盾，

同样也是文明与文化的退步。

而人之所以称为人，并且在传承至今、繁衍出这么多规章制度。

我不敢说，这些规矩都是正确的。

但男女授受不亲，以及男女间的相处上，传下来的很多规矩，这还是非常正确的。

只有有着这些规矩的因素，那才能避免很多错误的产生，同样也能因此避免一些不必要的诱惑。

所以我说的让男女平等，并没有否决你们不可以三妻四妾，但前提是两情相悦。

同样若是哪位同僚另取新欢，到时也要给原配合理的选择。

也就是说，个人的去留要有自由。

即便是夫妻之间，既然你背叛了这份感情，那又怎能自私的、要让对方守着你这个负心之人呢？

当然；这只是对方抱有反对的情况下，

如果对方不介意这种事，那自然是没什么问题的。

也就是说，我所说的男女平等，是要让女子有着自主选择的权利，

而不是因为某些规矩，即便生活在痛苦’或是郁郁寡欢之中，也无法摆脱这样的生活，从而郁郁寡欢的过完一生。

如果真是这样，那这位女子生存一世又有什么意义，难道就只是为了郁郁寡欢而活吗？

这样的生活。即便这位女子衣食无忧，那也是非常可悲的一生啊。

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