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第两千二百四十六章 曼达洛星球的弃儿下顺便科普一下曼达洛人的习俗（第2页）

“那么，你做到了吗？”博卡坦-克里兹冷冷地问道。

“我还没有孩子，除此之外，我发誓以六行作为自己的准则。”波巴-费特回答。

所谓六行，在曼达洛语当中也称之为rel"nare，是非常简单的六条准则，也是所有的曼达洛人自古以来的核心规则。由于曼达洛人的种族成分相当复杂，因此所有遵从六行的人，都会被视为曼达洛的一份子。也正因为如此，六行其实涵盖的范围也非常广泛，毕竟种族不同，习惯风俗不同，是不可能用一个严格的规则来进行约束的。

詹戈-费特，之所以在加入杜库伯爵的克隆人军队计划的时候，提出额外的要求就是要一个没有经过生长加速的克隆人当做自己的儿子，其实也是他遵从六行的一个体现。

不过因为六行的意义很宽泛，所以解释也非常多。比如曼达洛人当中就有一部分氏族把六行的第一条‘着曼达洛之甲’，解读为永远不可摘下头盔。而莎廷-克里兹为首的新曼达洛人，他们对这一条的解读就是，在需要战斗的时候，身穿统一的曼达洛铠甲。

而头盔的象征意义，其实在曼达洛人古代的传统当中，是截然不同的。古代曼达洛十字军时期，头盔只是对统治整个曼达洛人的曼达洛有意义，对于他们来说，曼达洛的头盔，相当于王冠。

再次强调，这里的曼达洛，指的是整个曼达洛人的领袖。

因此戴不戴头盔，在曼达洛人的文化当中其实无所谓，只是对六行不同的解读而已。但之所以许多曼达洛人大部分时候都戴着头盔，其实只是习惯，或者说是对曼达洛的致敬而已。

（顺带一提，在《曼达洛人》剧集当中，博卡坦-克里兹最开始把铸甲师的那伙‘守望之子’称作邪教，就是这个原因——因为他们的确是死神卫的分支，你要说死神卫是邪教其实也没毛病。另外他们的传统也确实比曼达洛人正常的传统要扭曲、偏激得多。而且克里兹家族毕竟是合理合法的曼达洛星球统治者家族之一，所以博卡坦-克里兹也的确有资格如她表现出来的那样，对守望之子的那些规则嗤之以鼻。比如头盔啊，比如黑剑啊，比如要去泉水里面洗澡来赎罪啊，诸如此类。）

（至于黑剑的传统，那只是一个在死神卫里面延续了四十多年的全新规则而已。除了死神卫之外，别的曼达洛人是根本不认这东西的。当然，如果真的要说曼达洛人的文化里面有什么东西是拿出来之后，所有人必须臣服的，这东西还真有，那就是曼达洛的头盔。当然，这也只是在曼达洛十字军时代有用，无敌曼达洛就是这样登上宝座的。）

所以，同样的六行，不同的解读，表现出来的规则就天差地别，六行到了现在这个时代，其实象征意义大于实际意义。

听到波巴-费特流利地回答，博卡坦-克里兹冷哼一声，说道：“你倒是把你儿子培养得像个样子。只可惜，他的父亲只是一个卑劣的叛徒。”

“波巴-费特是我唯一的希望，我以曼达洛人的标准悉心培养他至今，就是要延续曼达洛人的传统。我的确已经背弃了六行，没有了这个资格，但波巴不同，他是一个真正的曼达洛人。”詹戈-费特说道。

博卡坦-克里兹沉默了一会儿，这才冷哼一声，收起手枪，转身问道：“你来找我，做什么？”

“超凡-维兹拉正在屠杀曼达洛星球上的人民，我不能坐视不理。但是仅凭我们的力量，远远无法阻挡他的行动。我是来寻求帮助的。”詹戈-费特说道。

“哼，你去找黎明公国直接派一支舰队过来，那什么都解决了。”博卡坦-克里兹冷冷地说道。

“如果我这么做了，曼达洛星球只会更加混乱。曼达洛人的问题，只能由曼达洛人来解决。超凡-维兹拉，他触碰了这个底线，两次……”詹戈-费特竖起两根手指，“第一次，三十年前，他在加利德朗战役利用绝地武士，屠杀了我们的战士。第二次，他勾结那未知的幕后黑手，屠杀了我们的人民。因为这两次的事情，超凡-维兹拉，必须被处决。”

“所以你过来找我，就是希望我站出来，让曼达洛人起来抵抗，流下更多的鲜血么？”博卡坦-克里兹语气依然冰冷。

“我过来找你，是希望奉你为主，供你驱策。然后，共同抗击超凡-维兹拉。在那之后，我宁愿自决，结束我这亵渎的一生。”詹戈-费特认真地说道。

说着，他右拳抚胸，郑重其事地行礼，大声说道：“此乃正道！（thisistheway！）”

2246、曼达洛星球的弃儿（下）【顺便科普一下曼达洛人的习俗】

“听我……”詹戈-费特走过去想要说什么，但是博卡坦-克里兹却反手用枪指着他的脑袋，打断了他的话。

“你给我闭嘴！”她冷冷地说道：“我是让这个小子，摘下头盔。跟你没关系。”

咔嚓~~~一阵机械连接的声音传来，波巴-费特已经按下头盔两侧的按钮，把全覆盖头盔摘了下来。头盔之下，是一张年轻的面孔，一头卷发，黝黑的皮肤，厚厚的嘴唇，和詹戈-费特几乎就是一个模子套下来的。

虽然眉宇间还有些稚嫩，但是此刻他的脸上，却满是坚毅。而且最重要的是，在他身上，看不到任何改造的痕迹。

这时候，詹戈-费特也摘下了自己的头盔，走过来说道：“我并没有要求他们一定要始终佩戴头盔。遵从‘六行’（sixactions），是我们唯一的行为准则。”

“告诉我，六行是什么。”博卡坦-克里兹顶着波巴-费特说道。

现在她手中的手枪依然是指着他的脑袋，并且没有了头盔的遮挡，这一枪下去，直接就能爆头。

“着曼达洛之甲、言曼达洛之语、养曼达洛之子；保卫家庭、奉献氏族、听从召唤。”波巴-费特非常流利地回答。

“那么，你做到了吗？”博卡坦-克里兹冷冷地问道。

“我还没有孩子，除此之外，我发誓以六行作为自己的准则。”波巴-费特回答。

所谓六行，在曼达洛语当中也称之为rel"nare，是非常简单的六条准则，也是所有的曼达洛人自古以来的核心规则。由于曼达洛人的种族成分相当复杂，因此所有遵从六行的人，都会被视为曼达洛的一份子。也正因为如此，六行其实涵盖的范围也非常广泛，毕竟种族不同，习惯风俗不同，是不可能用一个严格的规则来进行约束的。

詹戈-费特，之所以在加入杜库伯爵的克隆人军队计划的时候，提出额外的要求就是要一个没有经过生长加速的克隆人当做自己的儿子，其实也是他遵从六行的一个体现。

不过因为六行的意义很宽泛，所以解释也非常多。比如曼达洛人当中就有一部分氏族把六行的第一条‘着曼达洛之甲’，解读为永远不可摘下头盔。而莎廷-克里兹为首的新曼达洛人，他们对这一条的解读就是，在需要战斗的时候，身穿统一的曼达洛铠甲。

而头盔的象征意义，其实在曼达洛人古代的传统当中，是截然不同的。古代曼达洛十字军时期，头盔只是对统治整个曼达洛人的曼达洛有意义，对于他们来说，曼达洛的头盔，相当于王冠。

再次强调，这里的曼达洛，指的是整个曼达洛人的领袖。

因此戴不戴头盔，在曼达洛人的文化当中其实无所谓，只是对六行不同的解读而已。但之所以许多曼达洛人大部分时候都戴着头盔，其实只是习惯，或者说是对曼达洛的致敬而已。

（顺带一提，在《曼达洛人》剧集当中，博卡坦-克里兹最开始把铸甲师的那伙‘守望之子’称作邪教，就是这个原因——因为他们的确是死神卫的分支，你要说死神卫是邪教其实也没毛病。另外他们的传统也确实比曼达洛人正常的传统要扭曲、偏激得多。而且克里兹家族毕竟是合理合法的曼达洛星球统治者家族之一，所以博卡坦-克里兹也的确有资格如她表现出来的那样，对守望之子的那些规则嗤之以鼻。比如头盔啊，比如黑剑啊，比如要去泉水里面洗澡来赎罪啊，诸如此类。）

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