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孔儒保持大师风范淡淡道:
“论语所言,学习到知识,不也很高兴吗?”
“有朋友从远方而来,不也很快乐吗?”
“别人不了解我,我并不怨恨恼怒,不也是君子吗?”
“示与世人正能量,教导众人宽容,知足常乐,待人以善。”
“抡语所言,子说:学到了实战技法便找真人练习,不开心吗?”
“有朋友从远方来切磋,不开心吗?”
“别人不知道你的能力你不生气,反而微笑的觉得他“傻逼”,不正是君子的做法吗?”
“教导众生实践出真理,踊跃挑战强者,打的一拳开,免得百拳来,当以互相切磋提升自己为乐,不与他人作比较。”
孔儒在讲解了两个不同的理念后,又在后面加上了自己的注解。
众多听众听到第一种解释后,皆不由点了点头。
但当听到第二重解释后却全部脸黑了起来。
尤其是众多儒家弟子,那更是气得发抖。
恨不得撕了提出问题的邓师。
论语变个味儿,咋那么崇尚武力蛮横,血腥暴力呢?
这还是儒家名言吗?
邓师继续挑出几个问题问道:
“那么请问。”
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎:与朋友交而不信乎?传不习乎?”
“两者又作何解释?”
孔儒回曰:
“论语所言,天天自问自己,做人想着图谋,是不是不忠,与朋友交往,是不是不相信,会专心习练么?”
“讲究以最高的道德标准来要求自己,长思忠,长思信,以诚待事。”
“抡语所言,我每天从多方面反省自己,别人求我办的事我有没有给他安排的明明白白?”
“与兄弟们相处的时候有没有说到做到?学习的技法有没有在实战中练习?”
“讲究诚信,忠义,以诚待人,努力提升自己。”
邓师:“那么请问。”
子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
“何意?”
孔儒曰:“论语所言,早上听到(或明白了)一个道理(或真理),晚上死了也可以。”
“意为追求真理,而奋不顾身。”
“抡语所言,早上打听到了去你家的路,晚上你就得死。”
“意思很简单,别惹我,否则你跑不了!”
说完解释后,孔儒见邓师一脸好奇,还打算继续问下去的样子,打断道:
“好了邓夫子,回归正题吧。”
“我们是在争鸣辩论,不是你问我答。”
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