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第263节（第1页）
这《度厄经》，虽珍贵，但启明派内部，无人能参详而出。只能束之高阁，当做宗门传承。
她此时的言下之意很明显。
此经的奥秘难解，不是她给徐行传了假经文。
第197章、香狐教的善意，华舒的杀意
繁奥？
神韵难明？
回过神的徐行，听到华舒这些话，稍怔了片刻后，便明白了华舒为何如此说的缘故。
启明派虽得了这残篇道经，但他们没有师承，打不开《度厄经》，难见其中的真经。
这《度厄经》并不是繁奥，或者神韵难明。而是这经文需要“权限”，才能得到真经。
此权限，为道门的师承！
《三洞戒文》云：“道经不经师授，则行之不灵。”
第一个副本世界中，徐行入了全真教，成了教中的“至”字辈道士，算是有了师承。
求了尸解仙之道。
帝紫命格【地下主】便是他的师承显化。
【地下主（紫）：第三等冥府散鬼，尸解仙之始也，无鬼籍，无职务，一百四十年后可授下仙之教，授以大道。】
后来帝紫命格【地下主】晋升为仙青命格，再然后凝结仙命，从十都仙命【六洞仙官】到了如今的九曜仙命【地府鬼判】。
九曜仙命【地府鬼判】相等于徐行在地府获得的一种鬼籍，可被地府授官。
同时，也是他在道家的身份象征。
因这一点缘故，所以徐行在得到《度厄经》的残篇后，才会揭开这隐秘，得到里面真正所隐藏的《度厄真经》。
“看来幽冥绝域，与先前我的猜测差不多，有可能是此界的地府。”
“只是不知什么缘故，此界地府失去了秩序，只剩下混乱……”
徐行直觉，这可能涉及到一个诸界的大隐秘。
地府不可能无缘无故，丢了秩序。
还有，主世界飞羽仙宫在秘境中探索成仙之谜，却找到了《太上感应篇》这篇经文……
这其中，或许有什么关联。
……
……
“无碍，老夫自有判断这道经真假的手段。”
“启明派，还没这个实力造伪。”
徐行面无表情，打量了一眼战战兢兢、诚惶诚恐的华舒，慢悠悠说道。
尽管这《度厄经》是他从启明派手中所得。
但他并不打算将《度厄经》的真本《度厄真经》告知给启明派。
他和启明派之间，只是交易。
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