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第七百六十八章 湘军三杰中国诸侯（第5页）

【在《南京条约》与《中英五口通商章程》既经签字以后，在澳门的葡萄牙当局向耆英要求“豁免租金，扩展界址”，被耆英拒绝。】

【葡萄牙当局同时请求免领修建房屋的执照，酌减船税、货税，准许葡人前往五口经商等，耆英却答应了。】

【其后，《虎门条约》、《望厦条约》、《黄埔条约》相继成立，葡萄牙当局对清廷更加轻视。】

【香港在被英国殖民统治以后，因为是不收关税的自由港，便一天一天繁荣起来，使得澳门相形见绌。】

【澳门的葡萄牙长官曹玛利楼，在道光二十九年二月十一日（1849年3月5日）宣布澳门已由葡萄牙政府改为自由港，不容许任何“外国”的海关在澳门继续存在。】

【葡方不再缴纳澳门的地租，而且向华人征收田赋。】

【评价E级·得零分】

……

｛也是从道光开始，朝贡体系受到了来自西方国家的剧烈冲击，以前的外交思想也在“西学东渐”和近代西方殖民主义势力入侵的背景下发生演变。｝

｛没看懂，说人话。｝

｛就是经过鸦片战争以后，当时中国知识界出版了大量的边疆史地、世界史地和游记等著作，改变了古代天下观指导下的空间观念。｝

｛这些著作的研究对象有的是中国邻国，有的是欧洲国家，有的包括整个世界，它们相当完整地描述了那一时期的世界大势。｝

｛在一定程度上把“天下”的概念建立在近代地理知识之上，大略地描绘出一种与中国传统文化迥然不同的文明体系。｝

｛中国知识界逐渐接受了西方史地知识以及与其相关的新式空间观念，开始逐渐走出天下观旧有的樊篱。｝

｛到了咸丰末期，传统的、无远弗届的“天下”式空间逐渐让位于有限的、有固定边界的“国家”空间。｝

｛近代空间观不仅提供了一种观察世界的新视角，而且提供了晚期中国向近代民族国家转型的观念基础。｝

｛近代空间观使古代“天下国家”向“在限定的地理范围内，拥有一种同质文化，且有共同或近似血缘”的近代主权国家转变。｝

……

大秦。

“什么意思？”

嬴政瞬间皱起眉头。

“用夷之书注己之经？”

“他们就这么认了？低头了？”

刘邦摸了摸胡须，若有所思道：

“这是将天下变为国家，以冀在天下的失败中夺回‘国’的胜利。”

嬴政挑了挑眉。

“你是说……从大一统……退回诸侯了？”

刘邦撇了撇嘴，嘟囔着：

“就清朝这挨打的模样，不退一步行吗。”

“反正有例子，只不过范围大了点吗。”

“正常。”

嬴政深吸一口气。

秦国用了五百年统一中国天下。

中国天下却又不知要用多少年能统一天下之天下了。

……

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