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第五章 周武王（第2页）
“孙教授你说啥？能不能说得通俗易懂点啊”
“来个鸡儿大的翻译翻译？”
“孙教授怎么会忽然发出这种感慨，教授也要恰饭吗？”
孙教授已经五十多岁了，但却对新兴科技并不排斥，反而会经常在网络上给网友科普一些文学相关的知识。
他的粉丝虽然不多也就几万，比起微博上动辄数百万上千万的明星来说远远不及。
但有一点，关注他的人大多数都是学历较高的人群，而且也没有什么所谓‘僵尸粉’。
每一个关注他的，都是正儿八经的活人。
之所以会这样，就是因为孙教授为人风趣幽默，而且完全没有因为自己是高校教授就看不起其他人。
所以这种时候，面对网友的疑惑他又发了一条长文感慨。
“这段话出自《尚书·秦誓中》。惠，爱。辟，君王。奉，尊奉。只要懂了这几个字的意思，这段话就不难理解了。
何谓惟天惠民惟辟奉天？上天是爱护民众的，君王应当尊奉天意，惠爱民众。周武王借上天的名义，来表现出他进攻商纣暴君的正义性。
《对话古今》这档节目，从我目前所看到的镜头来讲，国内无人能出其右。
西周开国之君姬发为何伐纣？为夺天下？不！为黎民苍生！这就是我们先祖的情怀！这就是开国之君的气魄！
看着屏幕，我仿佛真的遨游岁月长河穿梭古今，来到周武王的面前与之对话！”
长篇大论下，舆论开始发酵。
武王伐纣这个话题的热度又上升到了新的高度。
一种民族自豪感在观众心里油然而生，是啊，这就是我们的先祖所经所历，何等豪情何等洒脱？
先前节目的骂声这时也消停了下去。
网友们的愤怒，来自于他们觉得华夏人文先祖不应被塑造成一个自私自利的形象，而现在他们发现他们错了。
何止不是自私自利，简直是大公无私到了一个境地！
商朝元气已尽，此时回去西岐，姬发依然是一方霸主地位无人能动摇。
但再进一步，却要冒着祖宗基业毁于一旦的风险！
即便如此，姬发依然不退！
他要……伐纣！
为黎民苍生，伐纣！
……
西岐军帐之中，江清也是一阵心潮澎湃不能自已。
但那些臣子却没有被姬发说动，依旧有人苦苦劝道：“大王，烧龟甲得兆为凶，如何称得上顺应天意？”
“天意？”
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