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癫蛊,传说多是大周壮苗等族人所为,把蛇埋土中,取菌以毒人。
@疳蛊,又谓之放蛋。更有谓之放疳;放蜂的。
据说,两粤的人多善为此。方法是:端午日,取蜈蚣和小蛇,蚂蚁、蝉、蚯蚓、蛐蛊、头发等研末为粉,置于房内或箱内所刻的五瘟神像前,供奉和各种祭炼够久之,便成为毒药了或灵蛊…。@@
泥鳅蛊,用竹叶和蛊药放水中浸之、即变为毒的泥鳅。@
石头蛊,用随便的石头,施以蛊药而成的。@
篾片蛊,将竹片施以蛊药后便成。@@金蚕蛊,据说这种蛊不畏火枪。最难除灭;而且金蚕蛊还能以金银等物移嫁给别人,害人于悄无声息中。
情蛊,大周少数民族姑娘们常用的,专门相亲相爱不分离用的,相亲帅哥和这个姑娘好上了,这辈都不能离开她,也不能和别的女人相好,一旦离开或找外遇用不了几天就会发作,全身疼痛难忍,腐烂最后死亡…除非回到原配夫人身边,并且夫人原谅你,不然依然要死。
典籍《岭南卫生方》云:制蛊之法,是将百虫置器密封之,使它们自相残食,经年后,视其独存的,便可为蛊害人。
@金蚕的害人能使人中毒,胸腹搅痛。肿胀如瓮,七孔流血而死。@
@据说,篾片蛊害人,是将竹篾一片,长约四五寸,悄悄的把它放在路上,行人过之。篾跳上行人脚腿,使人痛得很厉害,久而久之,篾又跳人膝盖去,由是脚小如鹤膝,其人不出四五年,便会一命鸣呼。@@石头蛊的害人:将石头一块,放在路上,结茅标为记,但不要给他人知道。行人过之,石跳上人身或肚内,初则硬实。三四月后。更能够行动、鸣啼,人渐大便秘结而瘦弱,又能飞入两手两脚,不出三五年,其人必死。
泥鳅蛊的害儿:煮泥鳅与客吃,食罢,肚内似有泥鳅三五个在走动,有时冲上喉头,有时走下肛门。如不知治,必死无疑。@@中害神的害人:中毒后,额焦、口腥、神昏,性躁、目见邪鬼形、耳闻邪鬼声、如犯大罪,如遇恶敌,有时便会产生自尽的念头。@
@疳蛊的害人:将蛇虫喂放肉、菜、酒、饭内,给人吃。亦有放在路上,踏着即入人身。人身后,药未粘肠脏之上,弄出肚胀、叫、痛、欲泻、上下冲动的症状来。@@肿蛊的害人:壮族旧俗谓之放肿,中毒后,腹大,肚鸣、大便秘结,甚者,一耳常塞。@
@癫蛊的害人:取菌毒人后,人心昏,头眩、笑骂无常,饮酒时,药毒辄发,忿怒凶狠,俨如癫子。
@@阴蛇蛊害人:中毒的,不出三十日必死。初则吐、泻、继则肚胀、减食、口腥、额热、面红。重的面上、耳、鼻、肚有蛊行动翻转作声,大便秘结。加上癫肿药,更是没有治好的希望。@
@生蛇蛊的客人:中毒的情况,与阴蛇蛊害人相似,但也有些异点。即肿起物,长二三寸,能跳动,吃肉则止;蛊人则成形,或为蛇、或为肉鳖,在身内各处乱咬,头也很痛,夜间更甚:又有外蛇随风入毛孔里来咬,内外交攻,真是无法求治。
@@蛊或有形或无形,中毒极易,但辨认之法,是应该万分注意的。中毒后的辨认法:
1以生黄豆(黑豆也可以)食之,入口不闻腥臭,是中毒。
2以灸甘草一寸嚼之,咽汁随之吐出的,是中毒。
3插银针于一已熟的鸭蛋内,含入口内,一小时后取出视之,如蛋白俱黑者,是中毒。
@@蛊毒非常厉害,能使人惹病丧生。虽有方法医治,也不应轻易去尝试。据说预防之法有:
1凡房屋整洁,无尘灰蛛网的,是藏蛊之家,切勿与之往来。
2凡食茶、水、菜、饭等物之先,须用筷子向杯碗动的,是在施毒,急须向主人问道:食内,莫非有毒吗?一经问破,可免受毒。
3携同大蒜头出行.每饭,先食大蒜头,有蛊必吐,不吐则死,主人怕受累,当然不敢下蛊。
4大荸荠,不拘多少,切片晒干为末,每早空心白滚汤送下(以二钱为度),纵入蛊家,也可以免害。
5蛊之由饭酒中毒的,分外难治,故出外宜以不饮酒为原则。@
@古小说记载,解除毒蛊的方法最普通的,是用雄黄、蒜子、菖蒲三味用开水吞服,使之泻去恶毒。金蚕,最畏头嘴似鼠、身有刺毛似蚝猪箭的刺谓,故刺猖是专治金蚕蛊的特殊药品,他如蜈蚣、蚯躬,每每也可以治蛊。
这些都是低级的蛊术,高级的炼制蛊神,施法后埋在地煞极阴之地自行修炼吸收。
五千年后,它要经历一次雷劫不死雷劈不死后破土而出,成为蛊王,这时候是灵魂体没有实体的。
再过五千年时间,要再次历雷劫不死的,就成为蛊神,此刻为灵魂体也可以变换成实体…化形成人,对金木水土的法术全免疫,只怕紫色天雷火,这个时候神仙被它咬到也会慢慢消亡,对饲养的虫蛊吹口气就成了蛊仙…本事瞬间威力惊人。
能祭炼出蛊神的修士大能,也屈指可数,正道不屑一顾做这些忤逆天道的事,正一道就专门解蛊。
巫家的蛊术非同凡响,神魔仙鬼都退避三舍,但是要修到魔道祖师级别才有此本事祭炼蛊王或神…而且,天道不允许轻易有蛊神出现,严格控制数量,会在每次历雷劫时候雷火毁灭干净。
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