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第22章 再次绝望73（第2页）

很早兰竹就对他说，有人可能一生都要有痛苦的纠缠；

他的心魔也可能如此。

他倒是明白了一个道理，就是恶念绝对不是如飞鸟在头顶盘旋一下，而是他的心魔已经是他内心的主宰，并支配他的身体和行动。

心魔成为他的意念，控制得好，只会伤己；

控制不好，就会伤了世界；

自己真的百分百确定不会变成毁灭世界的人？

当前是可以确定的，但未来却不敢预期。

明天或许就是未来。

他那悲天悯人的理想，是心魔最好的外衣。

人心邪恶，谁能猜透呢？自己也被自己欺骗了。

自己以为自己是世界最光明的天使，是最体贴人的孤独的灵魂，是最坚强的对抗心魔的斗士。

殊不知这都是心魔让他以为自己如此。

或许参一生都参不明白这个道理；

即或有人读懂了，就如宋岩直视他的灵魂，如看到魔鬼一样，又能如何？

他没有打败恶魔的方法；甚至没有还手之力。他倒是真希望这地狱永不消失，好给自己永世存留。

朴西传音给他，地狱之所以存在，就是罪恶无解的解决之道。

在理智与情感的世界，战争就是永恒的主题；

和平就如夜晚降临，人们需要好好安睡，以便迎接黎明的枪声。

地狱不应是他的归宿，也没有他的答案。

一个内心一生都充满挣扎的人，能有多少甜美的幸福回忆呢？

而按朴西的提醒，人类在世，除了夜晚抱着枪的安眠，就不会有真正的平安。

如果朴西的观点是对的，而世人沉醉在自以为是的和平，美满，高光时刻的时候，是多么又怎样的一种愚蠢表现？

可如果没有幸福，那人类战斗的意义又是什么？难道只是为了生存下去？

如果朴西的观点正确，那人类唯一符合人类发展历史潮流的就是白芷人，白芷系；

也就是目前人域唯一的军化星系，地球人的遗民。

但白芷人也并不是基于朴西的理论如此，而是面对自己的历史和当前的敌人魔兽。

他们被迫的，意外的成为了合规的人类。

人类很多仁人志士，都在寻求一种体现生命意义的人生，也为此努力构建体现生命价值的社会。

按朴西的说法，如果非要找出生命的价值和意义，那就是看一个人是否英勇的战斗一生。

痛苦是人生的旗帜，战斗是人生唯一的意义。

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