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356百川归海中土之重（第4页）

为何呢？

因为那地方，直到十五世纪，绝大多数地方，还是原始部落整整开化了三百年，才终于在汉字密码的前提下，有了文字。

要到十七世纪中后期，他们的表音文字才会成型。

在这之前。

他们学了两百年，都没有造出自己的可用文字，比匈奴、突厥、契丹、蒙古差多了

墨教也正是因为西罗洲的“朽木不可凋”，才想要切割商洲与中原的联系，改造商洲来培育外算文明，才做了一系列的布局。

文明发展有多难，墨教再清楚不过。

中原对于海外的差距有多大，墨教也再清楚不过。

所以。

当找齐十二枚符印，可以复活始皇帝后，海外的一切也就不那么重要了，耶教、同舟会、明教这些他们扶持的势力反叛与否，都无所谓了。

“好吧，可能正如钜子说的这样，但钜子首先得获胜才行。”

“不然，除了姬际可，应该也没人会把符印还给墨教了，复活始皇帝也就失败了。”

“如今钜子手中一枚符印都没有，真不着急？”

许海饶有兴趣，很想看到钜子的窘迫。

但，显然是不可能了。

钜子言：“倒也不怕说与你听，这九层黑塔的塔顶是什么材料，你知我知，以技术手段无法实现的一些东西，人工却可以做到。”

“那个公式的常数具体是什么，不知道也没有关系。”

“我只要明白能量与质量可以转化就行了。”

“从黄饼中提纯出那些可以触发公式的物质，然后将它们引爆即可。”

“极为简单的逻辑。”

许海想到先前钜子与张执象交手的场景，再联想到在张执象记忆中看到的那个核爆，顿时脸色就沉了下来。

不是因为钜子立于不败之地。

而是这玩意的存在，让整个夷州岛都不安全，哪怕他吸收完流虬龙脉，也很难在那样的爆炸中活下来

更重要的是。

他先前追寻技术手段制作核武器，从而掌握神的权柄。

到头来却发现，钜子根本不需要那些还未诞生的技术，他只需要足够多的原材料就可以了，他可以自己手搓核弹

总算明白，钜子为何敢把符印分发出去了。

便是不惧个人生死，也要为天下苍生负责，钜子要回符印，张执象不敢不给

：关于西罗人语言的诞生，有密歇根大学教授的表意文字现代早期欧洲的汉字密码这类书可以查阅，同类研究还有很多。单纯的表音文字是不可能诞生文明的，表音必须要有表意做锚定才可以。最初的腓尼基字母跟甲骨文十天干是同出一辙的，连表音字符都是来源于汉字。例如逻辑一词“”即是“老子”，逻格斯“s”即“老子思”。

题外话

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