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大家大叹:得未曾有!(05)
邪师多吃药草,不吃美食,或一时一日一餐只吃一麻一麦。
可是他的体形肥胖?这是魔力加持的缘故!
邪师以此诽谤僧团比丘贪食供养,怒骂供养比丘的信眾,不避讥嫌!
口里喜欢说:在他处藏有宝藏!
十方贤圣饮居在某山之中。
追随邪师,跟在后面常常可以遇见奇异之士!
这个叫作:山林,土地城隍,川岳鬼神,年老成魔。
或有宣淫者?破佛戒律,与弟子潜行五欲。
或有精进者?纯食草木,无定而行事,恼乱这些弟子们。
厌足心生,也就离开了邪师的人体。
弟子与邪师,触犯王法,被关在牢狱。
阿难!你当先觉,不入错误的轮回之中?
迷惑不知?堕无间狱。」
宿命,就是过去千百生的歷史事件。
我们可以分成两个层次来探讨这个问题。
一是理论的层次!
宿命者认为今生的祸福,延续到过去的因果,今生的一切是命定的!是与生俱来的!也是无法改变的!
这当然是错误的!
我们都知道:三分是命,七分要靠后天的努力!
二是歷史本身就是挖不完的宝藏!是事的层次!
所以我们可以去捞铁达尼号的蓝宝石。
日军的宝藏。
任何过去埋藏的宝藏?
这样就没有时间去活在当下,入定得智慧了!
日婆煮了一锅牛奶火锅,供大家享用,妈妈则讚不绝口。
第二章:九宫迷阵
日婆的特质在于体贴,他懂得女人的心,比我更细,奉承女人更是一流的!
吃过饭,女人把餐桌整理乾净,日婆却去削水果,然后拖地,把房子整理得发光发热才罢休。又去洗净身子!
然后来跟我请益。
拿出他的本本来,指出楞严经有九个迷宫。
第一个迷宫:颖川堂,陈氏。
目前为台湾第一大姓,明万歷年间﹙1573—1619﹚,陈振遥由福建同安金门水头乡迁居到今之澎湖湖西沙港开基。
日婆的第一疑是:「楞严经为什么掀开了男女肉欲之迷?」
日婆说:「平常人往往避开私娼寮,不去那里溜躂!
阿难却偏偏到那里去托钵,不是很矛盾吗?所以它是淫书。
而羞愧的阿难却问世尊:十方如来,得成菩提,妙奢摩他、三摩、禪那,的最初方便是什么?
这不是怪怪的吗?
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