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第590节（第2页）

寄娘心中也有数，叹了一口气。

晔王府和鸿胪寺大夫两家人一起过来，陈家长子再怎么霸道也不敢继续纠缠，恨恨松开了守城兵，上马扬鞭走了。

城门口的拥堵渐渐疏通，车架开始有序出城。

轮到寄娘这边时，施牧隔着车帘与她告别：“寄夫人，后会有期。”

寄娘没回复。

到了京郊园子，寄娘先问管家有没有人手可以去守城营看看，她担心今天那个耿直的小兵转过眼就会被陈家报复。

管家略为为难，这种事没有王爷吩咐他不敢去做。

寄娘便说：“不是让你去要人，是去看看他是否被报复了，若是可以便保他一命。将士无论高低贵贱，都是严寒酷暑守城卫土之士，我敬重这些人，既然遇见了，难以置之不理。”

管家听了觉得这个不算难，答应下来。心里想着，把人要出来是不可能的，就去看一看安一安这位慈悲夫人的心呗。

谁知道，正好赶上给这位愣头青“收尸”。

上午还好好的人，傍晚就被打得人事不省浑身是伤扔在了乱葬岗，眼看着没多少气。

去的人心生恻隐，把人带了回来。

管家头大，暗骂他多事，捏着鼻子禀报寄娘，转身出去找大夫。

如今园子的一切都被晔王交给寄娘主事，管家也对寄娘十分服气，所以园子上下是寄娘说了算，再不赞成，也就背地里抱怨几句。然而这样救人的事情，虽然会抱怨麻烦，但对这样的主子，做下人的难免更加敬重信任。

一个有善心会体恤下人的主子，总比刻薄寡恩随时能把你舍出去的主子值得追随。

就比如管家，他一个郊外别院的管家，地位待遇都不如王府里的管事，他当然也想要有机会能往上迈几步，但不一定有这样好的时机，有了机会也不一定能放心去抓。

这一次，寄娘出现在园子里，不论在王爷那里的地位，还是为人处世和人品性情，展现出来的一切都让管家有了追随之心，以寄娘的性情，管家相信只要自己真正出过力，她就不会让他吃亏。

而且寄夫人也要有自己的人手吧，互相合作，彼此需要，他进入王府指日可待。

管家下定决心后，寄娘明显感受到了他投诚的态度和诚意，两人试探考验了两回，顺利达成默契，心照不宣地结成主仆关系。

有了管家投诚，寄娘在京郊的日子越发自由，彻底掌握了整个园子。

第562章锦绣堆22

当今文人崇古，追求书中描绘的、极致单纯的古人世界。

这“古人”朝代中，最为推崇的便是几个盛世，比如一统的宛朝。大量的文人研究宛朝书籍、礼仪、风气，甚至改良服装效仿宛风。

寄娘看这个现象，认为是因为现在的魏朝既没有一统，又太过软弱。

所以大家都向往强大统一的大宛，仿佛行止吃穿和大宛相似了，自己也处于大宛的盛世之中。

此时距离十五元宵节还有十来日，重新招来的村民开始按照管家吩咐布置届时待客开放的几个园子。

寄娘年前看完了有关宛朝的风俗地志，根据古籍所述。她从千年记忆中搜寻到相似技艺，画出宛朝著名的已经绝迹的十八型宫灯，令管家按照她列出来的方法去制作。

宫灯上还要有十八美人。

根据古籍记载，这十八美人环肥燕瘦各有特色，映照在宫灯上仿佛天上仙子落入凡间，随时就会飞升而出。

寄娘总结了一下关于十八美人的描述，若按照古籍所说，这十八美人灯的确无比出色，对女性之美刻画得极其透彻，无论高矮胖瘦、欢快忧愁、柔美飒爽……不一而足，形象各不相同，但又独具美感。

掌握这些精髓后，她亲自提笔画十八美人。

画完十八美人，又画了几张全新的图。画到一半，下人前来禀报，说上次救下的那个城门口的卫兵醒来了。

寄娘心中微喜，这是个好消息：“不用特意来谢恩，让他好生养着，养好身子再想以后的事。”

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