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第117节（第3页）

巫昙用颤抖的声音说道：“上面记载着使用禁咒后恢复血肉之躯的古老魔法。”

“是最古老的巫妖留下的魔法！”

第135章深红22

这是一个献祭类的古老魔法，所谓献祭类的魔法，就是在催动咒语时准备相应的祭品，这是达成魔法的必要条件。

这个咒语需要的祭品古老而罕见，有一些物质已经在漫长的时间长河中消失，巫昙只能在原有的基础上对祭品进行替换和改进。

其中最重要的祭品是爱人的鲜血。

巫昙尝试很多次替换方法，发现爱人的血是这个魔法里唯一不可替换的物质。

于洲不太懂他执着替换鲜血的举动：“为什么要替换这个，这个咒语需要的鲜血也不是很多，只要割开一个小小的伤口就可以了。”

巫昙说道：“很多魔法总是需要尝试和改进的，新奇的发现往往在枯燥的练习中产生。”

这个理由看似很充分，可于洲还是敏锐地察觉出不对劲来。

虽然他在魔法方面的造诣远远不如巫昙那样渊博，可是也知道魔法的基本原理。

每一个魔法咒语都有不可以替换的核心元素，即使是献祭类的咒语也是如此，所以巫昙的这个举动是很不明智的。

不过巫昙不着急恢复肉身之躯，于洲也就无所谓，无论巫昙是什么样子，他都很喜欢。

在这一点上，巫昙常常说他是脱离了低级趣味的人。

于洲不太赞同，他觉得自己只是很寻常地爱上了一个人，只是这个人有点特殊罢了。

趁着巫昙研究那个献祭魔法的时候，于洲又开始在藏书库里翻找新的手札了。

他对那些厚的和砖头一样的魔法典籍没有太多兴趣，那里面的语言教条刻板，只有巫昙这种活了数千人的生物才能够忍受这种枯燥。

他很喜欢搜寻那些古老的手札，很多魔法师都会记手札，那上面记载着他们的奇思妙想和对一些魔法的感悟和体会，甚至还有一些惹人发笑的吐槽。

这些文字生动有趣，阅读这些手札的时候，这些手札的主人仿佛活过来一般，于洲从未如此清晰地感受到他们的存在。

这些智慧的结晶让于洲惊叹，每一次阅读，都是些钻研魔法的伟大魔法师们开始一场跨越数千年的对话。

大量的阅读在很大程度上缓解了漫长的禁欲期给于洲带来的痛苦。

他的心灵像是被伟大的知识洗涤过一般，变得平静而宁和。

与此同时，他发现巫昙开始准备那个献祭咒语了。

献祭魔法是和时空系魔法一样古老又冷门的魔法，它们一样的繁琐晦涩，用通俗的话语来讲，就是需要大量的前摇时间。

在魔法对战中，一分一秒就可以决定一个魔法师的生死。

为了更快速地催动魔法，历代魔法师们将魔法咒语不断简化，将那些威力巨大的魔法咒语进行改版，省略一些吟唱的字节，创造出了单体版的魔法咒语，现在又称简体版。

巫昙在梦幻净土召唤的亡灵天灾就是简体版，威力是全体版的百分之一。

至于亡灵天灾的全体版——即使是巫昙这种可以瞬发魔法的巫妖，所需要的完整的吟唱时间也需要整整两个小时。

巫昙创造出这个召唤魔法的时候没有催动过全体版，因为他念了一半的全体版咒语，就察觉到了亡灵天灾的不可控，急忙中途停止了。

“我想象不到什么样的事情可以使我发动亡灵天灾。”这是巫昙的原话。

作为一只本性不坏的巫妖，相比弟子的背叛，巫昙更在意失去的皮囊，如果能够顺利地恢复血肉之躯，于洲觉得巫昙应该没有什么值得烦心的事情了。

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