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第241章 各个角度（第2页）

“停！朕有十四条罪状之多？”

陈子壮微微笑道：“陛下安心，都是强加上去的，比如政治上可以说自即位以来，纪纲法度用人行政不能仰法太祖，苟且目前。

再比如别的，可以说陛下性耽闲静，常图安逸，徒尚虚文，未能省改，总之内容都是胡编乱造，只要写的好能让天下人知道陛下知道自身不足就可以了。”

“要是这么写…”朱由检眼睛一眯，“这么写怕是不行，被蛊惑的百姓大都是没读过书的，你跟他们扯什么徒尚虚文，未能省改，他们又不知道是啥意思，还是直白的好。”

“直白…”

陈子壮脸颊肌肉微微抽搐，“陛下自古以来罪己诏都是这么写的，这直白的臣不知道该怎么写啊。”

“真笨，这都不会写，贾华！”

在殿外守候的贾华大步走进殿内，抱拳道：末将在！”

朱由检一指陈子壮，“陈大人不知道怎么写罪己诏，等会你帮他写，陈大人说你就用最直白的话写出来。”

旁边的陈子壮听到这话臊的的没脸抬头，他是万历四十七年的进士并在殿试中获一甲第三名，也就是百姓说的探花。

作为探花出身，他连写个直白点的罪己诏都要武夫帮忙，传出去他还有何脸面见人？

还好，贾华尴尬的笑道：“陛下末将不认字。”

“无妨，就让陈爱卿把他想写的内容告诉你，你再用直白的话说出来让陈爱卿写，越直白越好，粗俗点都行。”

听到不用自己写贾华乐了，“末将领命，陈大人这边请。”

……

陈子壮和贾华去写罪己诏了，朱由检回到养心殿，没去看那堆积如山，仿佛永远也看不完的奏折山，走到大明疆域图前，看着上面的一个个省份和上面的一个个兵人。

听到南北各省都有百姓跟着所谓的郑王周琦造反的时候，他很愤怒，现在冷静下来再看这次的事的确不足为惧。

大明不是西方，西方有教宗国，很多国家都信仰天主教，普通民众更是对宗教坚信不疑，就欧洲大陆现在打得这么猛的三十年战争也是宗教间的碰撞。

天主教不允许新教存在，新教的影响力又不容忽视，加上一些天灾人祸等因素，战争就打起来了。

远在东方的大明百姓却不是那样，只要他们日子还过得去，没人想造反，百姓无路可走的时候才会造反。

宗教可以蛊惑百姓一时，却无法蛊惑百姓一世。

汉末太平道就是最好的例子，宗教说到底不过是骗人的玩意，谁都可以捏造出一个神仙来，信的人多了就成了宗教。

宗教造反在西方可能成功，在东方绝不可能，天主教可以用上帝正在看着他们，死后能回归上帝怀抱等借口糊弄参战士兵。

大明士兵就实际多了，让老子吃不上饭，天王老子都给揍成王八羔子。

东西方文化体系不同，西方可以有教宗国，会出现宗教执掌国家的情况，在大明的土地上，绝对不会出现同例，东方的文化体系根本不会容忍宗教掌权，这种理念早已深入人心。

汉朝太平道没推翻汉朝，明朝白莲教同样无法推翻大明，甚至连撼动这个国家的根基都做不到。

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