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第51章 火旺（第2页）

（火旺过去也着实害了不少人，老子试试看能不能在接下来时间里劳动改造它，若它复又癫劲发作胡乱吃人，老子就尝尝麒麟肉的滋味。）

梁发嘴上不说，贼招子转溜一圈，闷声腹诽心诽道。

确认完火麒麟褪去一身暴戾邪焰后，松纹子十分开心，而后这面善道人毛遂自荐要做华山一众的导游，带领华山一众畅游悠悠蜀道。

这种善意交好，有“笑面虎”之绰号的成不忧，以及生来就老奸巨猾的梁发，自然是不会有异议，于是华山旅游团便白捡了一个本地导游。

松纹子的武功修为并不如何高明，大抵也就是宁中则两年前的水准，但这道人一身的儒雅气质却不是伪装出来，作为一个常年接触打打杀杀业务的社团红棍，松纹子的学识竟意外渊博。

这面善的小老道不仅学识渊博，也十分健谈，是个相当优秀导游，在他加入之后，众人一路上本就活泼欢快的氛围更加热闹；而鉴于华山派常年以来都扮演西北武林正道门派前三甲的光辉形象，松纹子也没有太多戒备，和众人相处几日后，他就将自家掌门的打算随口透露了。

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原来这些年来一直不怎么过问江湖事的峨眉掌门金光上人，派松纹子出来的真正原因是想要在乐山大佛周遭兴起土木，造数座隶属峨眉的礼佛场所给自家和尚尼姑用；而松纹子在和梁发确认过梁发未来会带火旺走南闯北后，就直接手书一封托人送回峨眉、自己继续义务导游。

是的，峨眉派就是这么一个画风清奇的正派，峨眉派的开山老祖郭襄从创派之初给门派奠定的基调就是佛道并蓄，而这种佛道并蓄理念，在武林正道里便是相当罕见的。

那些名门大派，比如少林、恒山，走的是纯佛信仰路子，武功路数的核心尚还都是达摩祖师留下那些；而像是武当、泰山，走的便是纯道信仰路子，武功路数的核心往道家典藏上靠。

峨眉派佛道并蓄，门派里也并不只是有女弟子，仔细算过去，历代掌门里还是男掌门居多，且通常都是道长，而不是大和尚，而这现象盖因峨眉派剃发修行的那些个和尚尼姑都相当佛系……比起跑到外头打打杀杀，他们更喜欢宅在山门里研究佛道典藏，捣鼓学术。

用更粗鄙一些的绿林黑话讲便是：峨眉派的和尚尼姑资历混老了后会往纸扇方向进阶，而好勇斗狠的道长道姑们则几乎是清一色往红棍方向发展。

那位看似不问江湖事的金光上人，实际上是个一等一武痴，作为峨眉社的龙头兼巴蜀地界双花红棍，这些年来金光上人一直闷在山门把几项失传了的门派绝学逐步复原。

当然这是从松纹子视角里看到的金光上人，在梁发视角里金光上人的行为毫无疑问捞到淌口水……武学一道任何长时间闭门造车的行为都是不可取的，就是练烂仔交几个月不打都会身手稀疏一截，何况是正儿八经练武？

这世上可没那么多达摩祖师、张三丰级别的武学奇才，但凡脑子没练武练傻，闭个一年关就是极限了……若有练家子闭超过一年关还不下山找高手打交，在梁发视角里就有些傻仔了……

“前不远就是成都府了，成师兄、聂大侠及诸位贤侄，今日可要好好品鉴一番巴蜀的特色火锅。”松纹子遥指成都城门，抚须笑道。

“松纹道长，你说若是火旺进城，会不会引起骚动？”梁发虽然历来人来疯，但他也很清楚火旺在过去的发癫岁月里，必然是巴蜀地界的受害者最多……若骑着这货大摇大摆进城去，指不定就会闹出意想之外的乱子。

“呵呵，贤侄，我看火旺褪了那一身邪焰后，越看越有祥瑞相，无需过于担心，大可跨骑着它入城。”松纹子心道年轻人都是爱威风的，小老头我拦你不一定拦得住，还不如顺水推舟一把。

“行，那就这么入城吧，不过我骑火旺实在太招摇了，风儿，换你上来。”

梁发说罢从火旺身上翻身落地，聂风也是嬉笑眉开，他松开老爹聂人王粗粝大手，一溜烟跑到火旺身侧，矫健无比地翻越到了火旺的阔背上。

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