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第九卷大势所趋 第十二章以和为贵（第2页）

迦太基的“国王”和其他国家的国王意义迥然不同，它不具有专制的王权，其权力仅限于平时主持国会开会，以及战时领导军民作战。当然，它也不能世袭，而更像是一种最高荣誉勋章，及身而止。

至于这位“国王”婚后要搬到中国去定居，大家都觉得没问题。既然已大局抵定，其馀的枝节琐事交给国会去处理就行了，不必劳烦国王。而且，国王也得善尽和亲之责，好好去中国巩固两国邦谊，别让中国人反悔毁约了。

不过担心中国反悔那是多虑了，中国人要比迦太基人还更积极的努力发财。两国条约墨跡未乾，中国的铁路、电信、电力、港埠、机场、石油等几家大型公司就率先抢进，向迦太基政府申请了头一批基建投资计画，包括：

?迦太基港。

?布雷加（註二）港。

?迦太基航空港。

?北非横贯铁路中段，即迦太基－布雷加－奥吉拉（註三）－锡瓦（註四）段。

?北非横贯骨干光缆中段，路线与铁路相同。

?奥吉拉石油及天然气开採。

?奥吉拉发电厂及全国输电网。

至于锡瓦以东的北非横贯铁路及骨干光缆东段，即锡瓦－底比斯（註五）－赫加达（註六）段，则已经开工铺设。其中底比斯是埃及省的新省会，而埃及省的管辖范围包括相当于二十一世纪的埃及、苏丹、南苏丹。

迦太基国会议员诸公不知道这些建设是些什么玩意儿，也不明白中国人要如何靠这些设施赚钱，但人家拿大把真金白银送上门来，也绝对没有拒绝之理。

……

施夷光在蒙特雷的日子非常忙碌，比她六十年前在聂伯城开垦还要忙得多，因为一切都要从零开始。概括言之，这些日子她所忙的就是“驯化”二字。她要驯化野马，驯化野羊，驯化野牛，还有驯化野人。

驯化野牛有点囉嗦，那些美洲野牛力气极大，脾气又坏，施夷光不得不以暴力来压服牠们。典型的做法是在一群野牛中找两隻正在打架的公牛，一手抓一头把牠们分开，然后把牠们的脑袋按在地上，这两头巨大的公牛挣扎个十来分鐘就乖的像小绵羊了，而牛群中其他成员见状心惊胆落，也就跟着温顺起来。

至于对野人的驯化那就简单多了，只要让他们参观一下驯牛表演，然后施展轻功在他们头顶飞一飞，这些野人们就立时顶礼膜拜唯命是从了。然后就可以开始教他们闢地耕种、骑马牧羊、夯土造屋、挖矿炼铁、开窑烧陶…等等之类的，带领他们把谋生方式从採拾渔猎进化到半农半牧，而且还跳过了青铜器文明时代，直接展开了铁器文明。

（註一）布匿语，punic，融合了北非柏柏语的一种腓尼基语言，通行于迦太基及其殖民地。

（註二）布雷加约当今利比亚oases省brega市，布雷加以及下文之锡瓦、赫加达皆借用今名。

（註三）奥吉拉约当今利比亚oases省awjila镇。

（註四）锡瓦约当今埃及matrouh省siwa镇。

（註五）底比斯，thebes，约当今埃及luxor省luxor市。

（註六）赫加达约当今埃及redsea省hurghada市。

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